Forward　今日のワンダーランド　Backward

　現実空間は唯識論の「阿頼耶識」や、デビット・ボームの「暗在系」や、ユングの「集団的無意識」から象出した刹那の宇宙である。この刹那宇宙には過去も未来もなく、ただ現在のみの世界である。

　「阿頼耶識」、「暗在系」、「集団的無意識」という、言うなれば「無の世界」から、ある種の「縁（えにし）」によって投影された、かげろうのごとくに頼りなくゆらいでいる「あれとこれ」が、「有の世界」であるこの世に「世界物語」を構築している。この世界物語が実在としての「今の世界」である。

　この世界に象出した「あれとこれ」には過去の記憶も未来の記憶もなく、ただこの虚空にキラキラとリフレクトする「無常の存在」である。「あれとこれ」はかってどこかで出逢っていたのかもしれないし、また再びどこかで出逢うかもしれない。

　世界物語は哀憐で、はかない「あれとこれ」の巡り逢いである。 　私はこの世界物語を構築する「あれとこれ」の巡り逢いを、「時空の巡り逢い」と表現している。

　人生はいつも、「それではまた、いつかどこかで ・・」という別れの言葉になる。楽しき語らいも、ともに眺めた美しい風景も、苦しい活動も、格闘も ・・ いつしか時が流れ、やがて、「それではまた、いつかどこかで ・・」という刹那に行き着く。

　言葉のように、またいつかどこかで逢うこともあろうし、二度と逢わないこともあろう。時空の巡り逢いとは、いつもこのように、「また、いつかどこかで ・・」という言葉とともに時空の狭間に紛れ込み、また再び、いつかどこかに回帰してくる。時空は不死鳥のごとく再起し、再生し、蘇る。宇宙のもつ最も偉大なエネルギである。

文 / 柳沢　健