全体としてのグローバル世界が終焉したあとに登場するであろう片隅としてのローカル世界の本質とはいかなるものであろうか？

　ローカル世界は 「片隅の世界」 とも表現できる。 「この世界の片隅に」 というアニメーション映画が大ヒットしたのは2016年のことであった。 またノートルダム清心学園理事長の渡辺和子の著書 「置かれた場所で咲きなさい」 は片隅の世界に咲くことの意義を描いたもので、2012年に発行されるや200万部を超えるベストセラーとなった。

　比叡山延暦寺を開創した伝教大師、最澄の修行は法華経を深く探求するところから始められた。 釈迦の教えをまとめた 「教典」 の数は 84,000 あるといわれるが、法華経は釈迦の晩年8年間で説かれた集大成の教えであって 「誰もが仏になれる」 という大乗思想の根本教典である。 最澄はその法華経の中から 「照千一隅」 の字義を見いだした。 最澄はその 「照千一隅」 を 「一隅を照らす」 と簡潔に表現したが、本来は 「一隅を守るは千里を照らすなり」 という意味で、すべての人がそれぞれの分野で全力を尽くして生きて行くことが、結局は国全体を照らすことになるという教えがその解釈である。 最澄はそれを万民にわかるように 「一隅を照らす者は国の宝である」 と意訳したのである。

　華厳経もまた法華経同様に大乗仏教における中心経典であって 「一はすなわち一切であり、一切はすなわち一である」 とする 「ホロニクス」 を中核とする教えである。 ホロニクスとは、どんな部分にも全体の動向がふくまれているような関係にある 「部分＝全体系」 のことである。 茶人、千利休は 「世の中のこと一杯のお茶にしかず」 と浮き世に潜在するホロニクスの核心を看破した。 私はかくなるホロニクスの胎動を 「宇宙の内蔵秩序」 と位置づけ 「細部は全体、全体は細部」 と表現した。

　グローバル世界が終焉したあとに登場するであろうローカル世界への胎動をアナログ的（連続的）に眺めれば、ローカルとしての片隅の世界から始まった世界が、グローバルとしての全体の世界を貫いて、再びローカルとしての片隅の世界へ回帰しようとしているように観える。 他方、その胎動をデジタル的（重層的）に眺めれば、グローバルとしての全体の世界がローカルとしての片隅の世界へと入れかわっていくように観える。 ともあれ、グローバル世界からローカル世界への転位の本質は、かくなる 「２つの視点」 から語られていくことになるであろう。