私には 「さまざまな夏の思いで」 がある。 それらの夏は私の意識世界の中に記憶として保存されている。 そして今、目の前には現実としての夏が広がっている。 だがその夏は記憶として保存蓄積されてきた 「さまざまな夏」 のうえに立って眺めている 「想像としての夏」 である。 はたしてそれらの 「さまざまな夏の記憶」 に影響されない現実の夏というものは存在するのか？

　それは記憶喪失にでもならないかぎり不可能のように思える。 即身は想像と現実の 「一致」 を求めるが、今、目の前にする 「現実の夏」 は 「いかなる想像の夏」 と一致させたらいいのであろう。 勿論。現実の夏は物質的現象であって、私の意識的想像である想像の夏が含まれる余地はない。 現実の夏は 「ただそこに存在する」 だけである。 即身として、想像の夏と現実の夏を一致させようとすれば、今まさに目にしている現実の夏に、それ以外の想像の夏を対応させることはできない。 言うなれば、現実の夏に、かっての 「さまざまな夏の記憶」 を含ませてはならない。

　「即身の夏」 とは 「今の今である現実の夏」 と 「今の今である想像の夏」 の融合によってのみ象出する 「実在の夏」 である。 依って、その想像に向けての姿勢は 「虚心坦懐」 であり、その現実に向けての姿勢は 「一期一会」 でなくてはならない。