戦国の雄、甲斐の武田信玄は中国古代の兵法書「孫子」から採った「風林火山」を旗印とした。

　孫子の記載は・・疾(はや)きこと「風の如く」、徐(しず)かなること「林の如く」、侵(おか)し掠(かす)めること「火の如く」、動かざること「山の如し」・・であり、信玄はそれらの頭文字を合成し「風林火山」としたのである。

　信玄は軍を采配するにあたって、この世の「人間」に範を求めたのではなく、この世の「自然」に範を求めたのである。

　不確定性に満ち、とらえどころのないこの世を生きるにおいて、処世の羅針盤を、人間に求めるよりは、より高次元な自然の必然に求めることは当然なことではあろうが、この当然なことが並みの人間ではできないところである。

　現実（実戦）の万物事象を制する羅針盤として、自然の必然に倣った信玄であってみれば、従軍した士卒は、信玄の一挙手一投足の中に、風を、林を、火を、山を、観たに違いない。

　畢竟。信玄の強さとは、一個の人間が発する強さではなく、その人間が、自然に昇華（化身）したところから発する強さであったということができる。