Forward　今日のワンダーランド　Backward

　ニーチェが予言した「人間モデル末人」の出現を促進させるのは「生活の習慣化」である。つまり、生活の「マンネリ化」である。

　波動理論を構築した物理学者シュレジンガーは「同じことの繰り返し」は、やがてそのこと自体を人間意識の「意識下へ埋没させる」と言った。同じことの繰り返しでないこととは、一般に「変化」という言葉で表現される。　つまり、人間が意識するのは、この「変化」である。

　この意識作用は生物である人間が生存するために生まれもって備わっている重要機能である。この意識作用はあらゆる物事に働く。毎日通う会社への道筋はいつしか意識せずとも行けるようになり、それとともにその道筋の両側に広がる風景もまたいつしか意識下に埋没し意識しなくなる。生活も同様であり、同じことを繰り返していくうちにいつしか生活そのものが無意識化し何も考えないようになる。この状態を一般に「習慣化した」と言うのである。

　この意識作用はまことに便利な作用である。この意識作用が無かったならば人間はあらゆることに意識が振り向けられ、はてはノイローゼになるのが必定である。しかし、この便利な意識作用は同時に副作用も発生させる。この副作用が生活の習慣化であり、マンネリ化であり、これにより人間は意識すべきことも意識しなくなるのである。我々が無感動で無気力な人間モデル末人に陥らぬためにはこの副作用を解消しなければならない。解消する方法は生活や行動の「パターン」を変えることである。波動理論的に表現すれば波形を変えることであり、繰り返し波形である「サインカーブ波（正弦波）」の波形を変えることである。分かり易く言えば「波長」の異なる人とつき合うことであり、たまには通勤ルートや生活の様式や行動の様式を変えて「波形」を変えることである。

　しかしながら、この習慣化が生存における不可欠な機能でもあることも同時に考慮しなければならない。あまりに激しい波形変化の連続では顕在意識は休むいとまもなくノイローゼ症状に陥ってしまうし、かといってあまりに定まった波形では顕在意識は眠ってしまい何も意識しなくなって無感動無気力症状に陥ってしまう。　要はふたつの意識作用の「バランス」が必要なのである。

　だがいったん習慣化したことを変更することは多大な「意識エネルギ」を必要とする。それは煙草を習慣化した人が煙草を止める場合を想起すればよく了解されるであろう。それはダイエットしかり、テレビ中毒しかり、アルコール中毒しかり ・・ しかりであり、これらの習慣化を変更することは「至難の業」である。　また人間が生きるうえで基本とする信条などもこの習慣化に入るかもしれない。おのれの信条に頑固一徹な人がその信条を変更することもまた至難の業である。

　いずれにしてもこれらの意識作用から発生する生活の習慣化マンネリ化が無気力、無感動、無意志の「檻の中の囚人（人間モデル末人）」を出現させることに多大な影響を及ぼしていることに間違いはない。　この人間モデル末人への道を脱し人間モデル超人への道に転換するためにはまずこの「習慣化を意識」することであり、その方法は「あたりまえのことを疑問に思う」ことである。

　この「あたりまえのこと」とは、かっては変化であったものが繰り返されたことで顕在意識から潜在意識に埋没してしまったものである。　ニュートンの万有引力の発見は「どうして林檎は木から落ちるのか ・・？」という、あたりまえの問いの追求であったし、私が研究してきたスクエア理論の発見もまた「名刺はどうして□なのか ・・？」という、あたりまえの問いを追求したものである。

　人間モデル超人への道とは、還元すればこのような「あたりまえの疑問」に向かって踏み出す「人間の勇気」に帰着する。それはまた「ニーチェ哲学」においても同じである。

　無気力、無感動、無意志の人間モデル末人が眺めるこの世とは無味乾燥な一面的な表層世界の風景であろう。すべて「そのようなもの」であり、それ以外の「何ものでもないもの」の羅列であり、そこには「決定されたもの」だけが横たわりおよそ可能性などという夾雑物が漂う余地さえ残されていない世界である。すべては科学的測定器で計測され数値化された無機質世界であり、それはどこか生命の抜け殻である白骨がいたるところに散らばりコンクリートブロックだけが空虚に林立する「廃墟の街」のような空漠たる風景に似る。

　一方、人間モデル超人が眺めるこの世とはあらゆるものが「生き生きと蠢き」、あらゆるものが「曖昧模糊」とし、あらゆるものが「変化の可能性」にゆらいでいる世界である。この世に「決定されたものや計測されるものなどはひとつもなく」、森の中には「木々の精霊」が湖面には「水の精霊」が乱舞する風景である。

　現代人は「生きながら死んでいる」人間モデル末人に近づいている。　いま一度「死にながら生きる」人間モデル超人に向かって踏み出す勇気を呼び覚まさなくてはならない。

文 / 柳沢　健